網紅的藏寶箱清晨被鳥雀的啁啾吵醒，比聽著音樂醒來還開心。
藝術其實若沒有大自然的色彩聲音做基底，畢竟好像少了什麼。聽天籟比聽人籟重要，山間明月，江上清風，開啟聽覺，也開啟視覺，應該時時感受，只進音樂廳，只進美術館畢竟容易侷限了自己的視覺與聽覺。
「美術」二字耐人尋味，「術」是技術，技術千萬，未必成就一「美」。被「技術」綑綁，更無成就「美」的可能。學院只重技術，沒有「美」的引領，創作便無生命可言，藝術趨附政治權威，藝術受市場操控，美術館失喪了藝術真正的核心價值，早已與「美」絕緣，距離十萬八千里。
你在美術館看到美了嗎？還是你想回來聽一聽江上清風，看一看山間明月。
一樹的鳥，各自像獨立的音符，在枝梢跳躍移動，譜寫著春天破曉晨光的交響詩，白居易寫「琵琶行」之前應該聽過，貝多芬譜曲「田園」之前也應該聽過。
鄭板橋有一篇重要的文章「鳥賦」，直說他厭惡把鳥關在籠子裡，他非常重要的觀點是：愛鳥，何不多種樹？這是十八世紀清代偉大的人性啟蒙思想，與歐洲同時盧梭等人的「生而自由」的哲學啟蒙運動相互輝映。
今天處處是受工業都會資本政治與市場箝制的「藝術」，處處是虛假偽造的「文化」潮流，學院推波助瀾，製造各式各樣把鳥關在籠子裏的「審美」。
此時此刻，讀一讀鄭板橋的「鳥賦」，也還是可以讀懂一句可貴的警語：「愛鳥，何不多種樹？」。
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